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信用机制与跨国网络:海外华商在跨越制度屏障中成长

华商网络的运作有赖于其内部的信用机制,它源于人格化,走向社会化。但它是一种非正式制度,因为它是在国家制度之外存在的,所以它不可能法制化,成为具有强制性约束力的机制。也由于它是超越国家的,它具有不可替代性,具有其作用的空间,是多元信用构造中的一种有益形式。

    作者简介:龙登高教授,清华大学华商研究中心主任,清华大学经济学研究所副所长,清华大学市场与社会研究中心联席主任。国家社会科学基金重大项目首席专家,中国华侨历史学会副会长,国务院侨办第1-4届专家咨询委员。

  文载Journal of Global Diaspora 2007-2

  信用机制与跨国网络

  ——海外华商在跨越制度屏障中成长

  摘要:

  华商族群网络有效弥补了国际规则的不足与缺陷,并以其跨国交易与要素组合的稀缺性获取较高的边际收益。即使在国际规则逐渐成熟之后,它也具有相当程度上的不可替代性。

  华商网络的运作有赖于其内部的信用机制,它源于人格化,走向社会化。但它是一种非正式制度,因为它是在国家制度之外存在的,所以它不可能法制化,成为具有强制性约束力的机制。也由于它是超越国家的,它具有不可替代性,具有其作用的空间,是多元信用构造中的一种有益形式。

  华商网络融资则规避了外部风险,替代了制度的不足。网络融资降低信息不对称风险,降低了信息搜寻、信用的建立与考察等成本,使借贷的手续简单快捷,程序灵活多样,提高效率。网络金融资本为华商创业提供了融资渠道,类似于风险投资基金,具有高风险、高收益、低成本的融资特征。海外华商中小企业的创业与成长离不开华商金融网络的支持。

  信用机制与跨国网络

  ——海外华商在跨越制度屏障中成长[1]

  海外华商网络在许多西方学者的笔下是落后的、没有前途的。这里的认识误区是将人格化交易与非人格交易完全对立,将正式制度与非正式制度对立。人格化交易形式的国际族群网络,通过内部的规则实现网络内的跨国交易,与现有其他制度性的国际规则各有功能与空间,达致互利双赢。网络信用,源于人格化,走向社会化,但它是在以国家为载体的正式制度之外而存在的,正因为它是超越国家的,所以其运行空间与作用具有不可替代性,是多元信用构造中的一种有益形式。被人诟病的华商网络金融,实际上是正式金融制度的补充,降低了信息不对称风险,顺应和推动了华商创业与跨国经营。这种人格化交易形式的金融网络,与正式制度金融各有空间,二者并行不悖。

  一、交易规则:在网络之内与国际之间

  国家,通过纵向一体化的体系进行组织与管理,在特定地域内进行制度的建设与秩序的维护,尤其是对外部经济势力的渗入进行防范与保护,甚至不惜诉诸武力。这种防护同时会对外部资源产生屏障,成为跨国资源流动的障碍。从全球化的角度而言,国家的地理疆界与经济边界及制度差异,是对资源配置的壁垒。[2]

  突破国家的障碍,形成交易规则,历史上形式多种多样,如东亚的朝贡贸易,中国的和亲,欧洲各国的姻亲等,主要的常规性手段和途径是历史上的武力[3],与现代的国际性组织与协调机制。两次大战的毁灭性所带来的血的教训,促使各国通过协商来解决利益冲突,以武力决定贸易与产权规则的秩序逐渐得以改变。于是,联合国、国际法庭、世界银行、国际货币基金组织、世界贸易组织等等,相继出现,达成国际间的交易规则。各大地域出现区域性合作组织,乃至国家之间特殊的关系与政体。在北美洲的殖民地国家(State),联合起来形成United States of America,开创了人类文明的先河. 欧洲国家之间的整合也日渐密切,从煤钢联盟,农业联盟,关税同盟,到统一的欧元,到欧洲议会,逐渐走向多元一体,可以说是另一种形式的United States of Europe.

  人格化的国际族群网络,则通过内部的规则达到网络内的跨国交易。

  突破国界及其制度限制,从中获取一个国家内部所没有的资源与要素组合,实施主体则将从中获取收益。东南亚华商就是这种跨国资源组合与配置。东南亚民族国家独立的相当长时期内,民族主义至上,对于国家组织之外的机构与势力,产生防范与排斥,譬如对外资,对于华商,进行限制、压制甚至打击。跨国网络的形成,在某种程度上与华商在各地所受到的排斥,从而寻求突破的历史相关。王赓武(2002)的论述极为精到:在东南亚殖民地时代,华人对本土的认同受到殖民者的阻碍,促使他们从区域性的跨国活动中寻求与其他地区华人的合作,尤其是本乡籍贯的华人形成网络。在战后民族国家的发展过程中,他们仍在不同程度上受到排挤,促使他们从跨国网络中寻求发展。王赓武论述马来西亚的华人时指出,马来西亚华人希望通过民族经济的贡献来融入国家并影响国家政策,但其政治行为往往被看成是具有种族性质,而且与国家利益相左。这种不完整的国家经验所导致的结果,即使不是鼓励,至少也允许了马来西亚华人继续保留原有的传统,并且以他们独特的方式寻求现代化。这也使得他们跨越国家的界限,去与其他地区有相似经历的华人接触,运用越来越发达的现代化通讯科技手段构造跨国网络。

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